Oto ostatnie informacje w związku z budowa mostu: Wiosną firma budowlana Jaypee Limited wstrzymała prace nad budową w związku z toczącą się sprawą w sądzie. W sumie odbyły się 4 rozprawy. Wiele grup wywiera nacisk na sąd aby sprawy poszły po ich myśli doprowadziło to ostatecznie do podania się do dymisji sędziego prowadzącego ta sprawę.
Zgodni z nowo ustalonym prawem (Archaeological Sites and Remains Act) budowa ta jest nie legalna i sprzeczna z interesem ochrony zabytków. Niemniej jednak strona rządowa UP i Departament Robót Publicznych przedstawili w sądzie argumenty za dokończeniem robót.
Ustalono że budowa jest szkodliwa dla Wryndawany i jej mieszkańców z kilku powodów:
* Niszczenie słynnej panoramy Wryndawany od strony Jamuny
* Zakłócania ruchowi pielgrzymów na Drodze Pielgrzymki (Parikrama Marg), niszcząc świętą tradycję
* Zagraża egzystencji miejscowych wioślarzy
* Wstrzymuje przepływ ścieków do rzeki
* Niszczy siedliska zwierząt w rzece
* Spowalnia i tak mały prąd rzeki
* Wstrzymuje przepływ zanieczyszczeń Jamuną na drodze do Keshi Ghat w postaci odpadów wyrzuconych z pojazdów, chemikaliów i utrudnia odpływu spalin.
Dodatkowo monsunowe deszcze i powódź wyrządziły zniszczenia na istniejących elementach budowli powodując obawę czy obecnie filary spełniają wymogi bezpieczeństwa i jakości.
Obecnie starania idą w kierunku usunięcia tych elementów które już zostały wybudowane, aby przywrócić stan poprzedni. Braj Vrindavan Heritage Alliance (BVHA) jest w trakcie opracowywania strategii pisania listów oraz kampanii informacyjnej w celu rozwiązania tego problemu poprzez konsultacje publiczne aby wszystkie prac we Wryndawanie sprzyjały zachowania piękna, prestiżu i dziedzictwa Bradży.
(na podstawie Vrindavan Today i źródeł własnych)
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą światowe dzedzictwo. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą światowe dzedzictwo. Pokaż wszystkie posty
niedziela, 29 sierpnia 2010
sobota, 23 stycznia 2010
Polecenie sądu przeciw budowie mostu
Pierwszy sukces w proteście przeciwko budowie mostu.
Sąd w Allahabadzie zakazał na 30 dni (od 21.01.2010 do 23.02.2010) wykonywania jakichkolwiek prac budowlanych w okolicach Kesi Ghat, jak i po drugiej stronie rzeki na tej wysokości. Zabronił również wyrzucania śmieci do Jamuny.
To jest czas aby zwiększyć wysiłki w celu zbierania podpisów, oraz naciskać na wpływowe osoby w Indiach. Coraz więcej osób jest świadomych tej sytuacji i angażują się w ta kampanię. Jednak jesteśmy daleko od pełnego sukcesu.
To tylko jedna bitwa. Nie wygramy jej poprzez impuls z umysłu czy robienie tylko harinamów. Jedynie zainspirowanie ludzi na wielką skalę w Indiach jak i za granicą da spodziewany sukces.
Kiedy zaczynano nauczanie Świadomości Kryszny myśleliśmy że w krótkim czasie cały świat taki się stanie. Tymczasem maya nie pozwala być pasywnym i zmusza nas do ciągłego wysiłku.
To jest pierwszy taki moment w historii i nie zależnie czy należysz do ISKCONu, Gaudiya Math, innej wisznuickiej sampradyi czy jesteś hinduista w ogólnym sensie... To wykracza nawet poza tych, którzy są zainteresowani czystymi praktykami religijnymi, to jest dbałość o historyczne dziedzictwo świata. Jako takie, może pozwolić nam pokazać prawdziwą wartość tego innym. I zjednoczyć wspólnie siły aby zadowolić Krysznę i Mahaprabhu, Boga w konkretnym działaniu.
Cel jest konkretny i możliwy do osiągnięcia. Sprawienie aby każdy był wielbicielem Mahaprabhu może się nie dać, sprawienie, aby każdy poznał Srila Prabhupada jako Aczarję dla Kali Jugi może się nie spełnić. Ale nasz potencjalny cel jest określony datą i jest też kamieniem milowym na tej drodze.
To nie będzie korzyścią tylko dla ISKCONu, Gaudiya Math, Gaudiya vamshas , pariwarów, wszystkich sampradayi wisznuickich czy hinduskich, czy jakiś grup interesów, ale dla całej ludzkości.
Wryndawana (Vrindavan) jest NASZYM świętym miejscem i nie możemy pozwolić żadnemu prywatnemu interesowi zniszczyć to.
Na podstawie: Dandavats.com
Sąd w Allahabadzie zakazał na 30 dni (od 21.01.2010 do 23.02.2010) wykonywania jakichkolwiek prac budowlanych w okolicach Kesi Ghat, jak i po drugiej stronie rzeki na tej wysokości. Zabronił również wyrzucania śmieci do Jamuny.
To jest czas aby zwiększyć wysiłki w celu zbierania podpisów, oraz naciskać na wpływowe osoby w Indiach. Coraz więcej osób jest świadomych tej sytuacji i angażują się w ta kampanię. Jednak jesteśmy daleko od pełnego sukcesu.
To tylko jedna bitwa. Nie wygramy jej poprzez impuls z umysłu czy robienie tylko harinamów. Jedynie zainspirowanie ludzi na wielką skalę w Indiach jak i za granicą da spodziewany sukces.
Kiedy zaczynano nauczanie Świadomości Kryszny myśleliśmy że w krótkim czasie cały świat taki się stanie. Tymczasem maya nie pozwala być pasywnym i zmusza nas do ciągłego wysiłku.
To jest pierwszy taki moment w historii i nie zależnie czy należysz do ISKCONu, Gaudiya Math, innej wisznuickiej sampradyi czy jesteś hinduista w ogólnym sensie... To wykracza nawet poza tych, którzy są zainteresowani czystymi praktykami religijnymi, to jest dbałość o historyczne dziedzictwo świata. Jako takie, może pozwolić nam pokazać prawdziwą wartość tego innym. I zjednoczyć wspólnie siły aby zadowolić Krysznę i Mahaprabhu, Boga w konkretnym działaniu.
Cel jest konkretny i możliwy do osiągnięcia. Sprawienie aby każdy był wielbicielem Mahaprabhu może się nie dać, sprawienie, aby każdy poznał Srila Prabhupada jako Aczarję dla Kali Jugi może się nie spełnić. Ale nasz potencjalny cel jest określony datą i jest też kamieniem milowym na tej drodze.
To nie będzie korzyścią tylko dla ISKCONu, Gaudiya Math, Gaudiya vamshas , pariwarów, wszystkich sampradayi wisznuickich czy hinduskich, czy jakiś grup interesów, ale dla całej ludzkości.
Wryndawana (Vrindavan) jest NASZYM świętym miejscem i nie możemy pozwolić żadnemu prywatnemu interesowi zniszczyć to.
Na podstawie: Dandavats.com
czwartek, 21 stycznia 2010
Pierwszy krok to połowa drogi
Drodzy Przyjaciele Vrindavan
Most musi nas obudzić .
To ciągłe niszczenie głównego miejsca Świadomości Kryszny musi nas obudzić.
Święta Jamuna i droga parikramu były stale wykorzystywane i są tak traktowane i tym razem.
Czy odejdą na zawsze?
Widzisz, most szpeci, a czarna woda i ogromne ilości tworzyw sztucznych spływają do Jamuny, obrażają one święte wody i jednocześnie są niebezpieczne dla zdrowia wszystkich.
Entuzjazm względem Vrindavan, dawnej wsi, zamienił ją w raj dla wszelkiego rodzaju budowniczych i deweloperów. Nieszczęśliwie wszystkie wysiłki, aby wskazać ten bałagan i osłabić ten szybki postęp zdobyło jedynie niewielkie poparcie.
Zazdrość i biznes zjednoczyły się i skupiły wysiłki w celu zniszczenia integralności Dham.
Friends of Vrindavan, Food for Life oraz zarząd gminy prowadzą bez przerwy kampanie czyszczenia. Jednak wiele innych problemów pozostaje. Na przykład, nikt oficjalnie nie sprzeciwił się nielegalnemu wysypisku śmieci koło Devraha Baba Road.
Ostatnie jezioro Jamuny i sanktuarium pawi jest pełne śmieci. Również Vrindavan źle zarządza wysypiskiem przy Mathura Road. Wolą wrzucić wszystko do jeziora, chociaż Srivatsa Goswami i ja zaproponowaliśmy, że za to zapłacimy.
Taki chaos i nadużycia nie zainspirował ciągłego protestu większej ilości osób. Często pali się śmieci nawet przed słynnymi i bogatymi świątyniami i misjami. Czy nie jest to nasz obowiązek zająć się wszystkimi problemami i zacząć pracować dla Vrindavan pięknego, czystego i zielonego,
nawet jeśli nie możemy wstrzymać budowy mostu?
Powtarzam: most szpeci. To pokazuje, że nie ma planowania i nie ma zrozumienia lokalnej sytuacji przy tej pracy. Jedynie problemy z ruchem drogowym były brane pod uwagę. Rząd chciał uzyskać poparcie miejscowych ale nigdy nie konsultował się ze starszymi członkami religijnych wspólnot.
Dzisiejsze forum rozwiązania ochrony Dham jest rozczarowane. Udział w proteście jest mały i niechęć organizacyjna jest większa niż wspólny interes. Rozumiemy, że potencjalni uczestnicy myślą: “Może inni będą zarabiać więcej pieniędzy i zdobędą sławę, więc lepiej być cicho i z tyłu i niech zrobią to sami”.
Braj Foundation daje przykład zdobywania pieniędzy i wydawania ich dla Bradży. Ich odkrycie i odnowienie Brahma Kundy jest doskonałym przykładem. To osiągnięcie ich jest jeszcze większe kiedy uznamy, że Brahma Kunda nie jest obszarem prywatnym i jest dostępna dla wszystkich.
Tak, Braj Foundation może być sprawdzona, ale to powinno być zrobione przez tych, którzy wparli ją finansowo. Przynajmniej pokazali, że interesują ich zmiany. Wszelkie wysiłki są dobre.
Jestem członkiem wszystkich organizacji, które zapraszają mnie do służby Bradży. I będę
podpisywać każdą petycję w tej sprawie. Bez ochotników, którzy kontrolują ruch drogowy i utrzymują porządek w systemie. Korki są ogromnym chaosem w każdą niedzielę, a nie ma nawet jednego policjanta który by utrzymywał porządek. Droga parikramu korkuje się przez wiele godzin nawet piesi mają wielkie trudności z wykorzystaniem ścieżki, zapomnij o skuterach czy rowerach.
Dlatego musimy nalegać aby to był prywatny teren przeznaczony wyłącznie do parikrama. Z powstaniem mostu trzeba będzie przyjąć, że po drodze parikramu będzie się chodzić jak po szybkim pasie autostrady. Jednakże nikt nie narzeka od kiedy ceny nieruchomości rosną.
To jest prawdziwy problem: wiele radości i szczęścia ze wzrostu wartości nieruchomości, a nikt nie dba o prawdziwą wartość zachowania piękna i integralności Vrindavan; służenie sobie triumfuje nad służbą innym, przyszłym pokoleniom i świętemu Dham.
Mam nadzieję, że zobaczę was na froncie działań. Bez wielu z nas, biorących udział, niewiele lub zgoła nic dobrego się nie wydarzy. Ponadto, naprawdę mam nadzieję, że możemy spędzić trochę czasu, na wypracowaniu wszystkich szczegółów, w przeciwnym razie jedynie będziemy współwinni.
Swami B.A. Paramadvaiti
Most musi nas obudzić .
To ciągłe niszczenie głównego miejsca Świadomości Kryszny musi nas obudzić.
Święta Jamuna i droga parikramu były stale wykorzystywane i są tak traktowane i tym razem.
Czy odejdą na zawsze?
Widzisz, most szpeci, a czarna woda i ogromne ilości tworzyw sztucznych spływają do Jamuny, obrażają one święte wody i jednocześnie są niebezpieczne dla zdrowia wszystkich.
Zazdrość i biznes zjednoczyły się i skupiły wysiłki w celu zniszczenia integralności Dham.
Friends of Vrindavan, Food for Life oraz zarząd gminy prowadzą bez przerwy kampanie czyszczenia. Jednak wiele innych problemów pozostaje. Na przykład, nikt oficjalnie nie sprzeciwił się nielegalnemu wysypisku śmieci koło Devraha Baba Road.
Ostatnie jezioro Jamuny i sanktuarium pawi jest pełne śmieci. Również Vrindavan źle zarządza wysypiskiem przy Mathura Road. Wolą wrzucić wszystko do jeziora, chociaż Srivatsa Goswami i ja zaproponowaliśmy, że za to zapłacimy.
Taki chaos i nadużycia nie zainspirował ciągłego protestu większej ilości osób. Często pali się śmieci nawet przed słynnymi i bogatymi świątyniami i misjami. Czy nie jest to nasz obowiązek zająć się wszystkimi problemami i zacząć pracować dla Vrindavan pięknego, czystego i zielonego,
nawet jeśli nie możemy wstrzymać budowy mostu?
Powtarzam: most szpeci. To pokazuje, że nie ma planowania i nie ma zrozumienia lokalnej sytuacji przy tej pracy. Jedynie problemy z ruchem drogowym były brane pod uwagę. Rząd chciał uzyskać poparcie miejscowych ale nigdy nie konsultował się ze starszymi członkami religijnych wspólnot.
Dzisiejsze forum rozwiązania ochrony Dham jest rozczarowane. Udział w proteście jest mały i niechęć organizacyjna jest większa niż wspólny interes. Rozumiemy, że potencjalni uczestnicy myślą: “Może inni będą zarabiać więcej pieniędzy i zdobędą sławę, więc lepiej być cicho i z tyłu i niech zrobią to sami”.
Braj Foundation daje przykład zdobywania pieniędzy i wydawania ich dla Bradży. Ich odkrycie i odnowienie Brahma Kundy jest doskonałym przykładem. To osiągnięcie ich jest jeszcze większe kiedy uznamy, że Brahma Kunda nie jest obszarem prywatnym i jest dostępna dla wszystkich.
Tak, Braj Foundation może być sprawdzona, ale to powinno być zrobione przez tych, którzy wparli ją finansowo. Przynajmniej pokazali, że interesują ich zmiany. Wszelkie wysiłki są dobre.
Jestem członkiem wszystkich organizacji, które zapraszają mnie do służby Bradży. I będę
podpisywać każdą petycję w tej sprawie. Bez ochotników, którzy kontrolują ruch drogowy i utrzymują porządek w systemie. Korki są ogromnym chaosem w każdą niedzielę, a nie ma nawet jednego policjanta który by utrzymywał porządek. Droga parikramu korkuje się przez wiele godzin nawet piesi mają wielkie trudności z wykorzystaniem ścieżki, zapomnij o skuterach czy rowerach.
Dlatego musimy nalegać aby to był prywatny teren przeznaczony wyłącznie do parikrama. Z powstaniem mostu trzeba będzie przyjąć, że po drodze parikramu będzie się chodzić jak po szybkim pasie autostrady. Jednakże nikt nie narzeka od kiedy ceny nieruchomości rosną.
To jest prawdziwy problem: wiele radości i szczęścia ze wzrostu wartości nieruchomości, a nikt nie dba o prawdziwą wartość zachowania piękna i integralności Vrindavan; służenie sobie triumfuje nad służbą innym, przyszłym pokoleniom i świętemu Dham.
Mam nadzieję, że zobaczę was na froncie działań. Bez wielu z nas, biorących udział, niewiele lub zgoła nic dobrego się nie wydarzy. Ponadto, naprawdę mam nadzieję, że możemy spędzić trochę czasu, na wypracowaniu wszystkich szczegółów, w przeciwnym razie jedynie będziemy współwinni.
Swami B.A. Paramadvaiti
czwartek, 7 stycznia 2010
Wryndawana na liście UNESCO
30 grudnia 2009 odwiedził Wryndawanę Sri Parasuramen przedstawiciel UNESCO w Indiach z którym były prowadzone rozmowy w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa.
W spotkaniu brali udział:
1. H.H. Paramadvaiti Swami
2. Sri Sewak Sharan
3. HH. B Avadhut Swami
4. Sri Shrivatsa Goswami
5. Sri Padmanabh Goswami
6. Sri Chandan Goswami
7. Sri Harimohan Malviya
8. Sri Radhakrishna Pathak
9. Sri Aravind Agarwal
10. Sri Rajendra Varma
11. Sri Jagganath Poddar
12. Sri Rahul Gopal
13. Sri Mukesh Sharma
14. Sri Udayan Sharma
15. Sri Arup Govinda das
16. Sri Atul Sharma
17. Nirguna devi dasi
3 stycznia 2010 roku odbyło się spotkanie w Świątyni Radha Raman we Wryndawanie w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Oficjalnie odpowiedzialni są: Sripad Shrivatsa Goswami i Sripad Chandan Goswami
Główne założenie: Współpraca wszystkich mieszkańców Wryndawany oraz wszystkich przyjaciół Wryndawany w celu uzyskania wpisu na listę UNESCO
W spotkaniu brali udział:
1. H.H. Paramadvaiti Swami
2. Sri Sewak Sharan
3. HH. B Avadhut Swami
4. Sri Shrivatsa Goswami
5. Sri Padmanabh Goswami
6. Sri Chandan Goswami
7. Sri Harimohan Malviya
8. Sri Radhakrishna Pathak
9. Sri Aravind Agarwal
10. Sri Rajendra Varma
11. Sri Jagganath Poddar
12. Sri Rahul Gopal
13. Sri Mukesh Sharma
14. Sri Udayan Sharma
15. Sri Arup Govinda das
16. Sri Atul Sharma
17. Nirguna devi dasi
3 stycznia 2010 roku odbyło się spotkanie w Świątyni Radha Raman we Wryndawanie w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Oficjalnie odpowiedzialni są: Sripad Shrivatsa Goswami i Sripad Chandan Goswami
Główne założenie: Współpraca wszystkich mieszkańców Wryndawany oraz wszystkich przyjaciół Wryndawany w celu uzyskania wpisu na listę UNESCO
Subskrybuj:
Posty (Atom)