lista oficjalnie zgłoszonych miejsc do Kirtan Day
Indie
Vrindavan, Keshi Ghat
Mumbai
Jagannath Puri
Mayapur
Kanada
Saranagati Village, Ashcroft, B.C.
Vancouver Island, B.C.
Vancouver, B.C.
Nelson, B.C.
Abbotsford, B.C.
Montreal, Q.C.
Stany Zjednczone
New York City, N.Y.
Los Angeles, C.A.
Santa Barbara, C.A.
Santa Cruz, C.A.
San Francisco Bay Area, C.A.
Portland, O.R.
Sedona, A.Z.
North Carolina
Hilo, H.I.
Europa
London, U.K.
Gothenburg, Sweden
Berlin, Germany
Ameryka Południowa
Bogota, Colombia (2 locations)
Medellin, Colombia
Santiago, Chile
Caracas, Venezuela
Esmerelda, Venezuela
Santo Domingo, Dominican Republic
poniedziałek, 25 stycznia 2010
sobota, 23 stycznia 2010
Polecenie sądu przeciw budowie mostu
Pierwszy sukces w proteście przeciwko budowie mostu.
Sąd w Allahabadzie zakazał na 30 dni (od 21.01.2010 do 23.02.2010) wykonywania jakichkolwiek prac budowlanych w okolicach Kesi Ghat, jak i po drugiej stronie rzeki na tej wysokości. Zabronił również wyrzucania śmieci do Jamuny.
To jest czas aby zwiększyć wysiłki w celu zbierania podpisów, oraz naciskać na wpływowe osoby w Indiach. Coraz więcej osób jest świadomych tej sytuacji i angażują się w ta kampanię. Jednak jesteśmy daleko od pełnego sukcesu.
To tylko jedna bitwa. Nie wygramy jej poprzez impuls z umysłu czy robienie tylko harinamów. Jedynie zainspirowanie ludzi na wielką skalę w Indiach jak i za granicą da spodziewany sukces.
Kiedy zaczynano nauczanie Świadomości Kryszny myśleliśmy że w krótkim czasie cały świat taki się stanie. Tymczasem maya nie pozwala być pasywnym i zmusza nas do ciągłego wysiłku.
To jest pierwszy taki moment w historii i nie zależnie czy należysz do ISKCONu, Gaudiya Math, innej wisznuickiej sampradyi czy jesteś hinduista w ogólnym sensie... To wykracza nawet poza tych, którzy są zainteresowani czystymi praktykami religijnymi, to jest dbałość o historyczne dziedzictwo świata. Jako takie, może pozwolić nam pokazać prawdziwą wartość tego innym. I zjednoczyć wspólnie siły aby zadowolić Krysznę i Mahaprabhu, Boga w konkretnym działaniu.
Cel jest konkretny i możliwy do osiągnięcia. Sprawienie aby każdy był wielbicielem Mahaprabhu może się nie dać, sprawienie, aby każdy poznał Srila Prabhupada jako Aczarję dla Kali Jugi może się nie spełnić. Ale nasz potencjalny cel jest określony datą i jest też kamieniem milowym na tej drodze.
To nie będzie korzyścią tylko dla ISKCONu, Gaudiya Math, Gaudiya vamshas , pariwarów, wszystkich sampradayi wisznuickich czy hinduskich, czy jakiś grup interesów, ale dla całej ludzkości.
Wryndawana (Vrindavan) jest NASZYM świętym miejscem i nie możemy pozwolić żadnemu prywatnemu interesowi zniszczyć to.
Na podstawie: Dandavats.com
Sąd w Allahabadzie zakazał na 30 dni (od 21.01.2010 do 23.02.2010) wykonywania jakichkolwiek prac budowlanych w okolicach Kesi Ghat, jak i po drugiej stronie rzeki na tej wysokości. Zabronił również wyrzucania śmieci do Jamuny.
To jest czas aby zwiększyć wysiłki w celu zbierania podpisów, oraz naciskać na wpływowe osoby w Indiach. Coraz więcej osób jest świadomych tej sytuacji i angażują się w ta kampanię. Jednak jesteśmy daleko od pełnego sukcesu.
To tylko jedna bitwa. Nie wygramy jej poprzez impuls z umysłu czy robienie tylko harinamów. Jedynie zainspirowanie ludzi na wielką skalę w Indiach jak i za granicą da spodziewany sukces.
Kiedy zaczynano nauczanie Świadomości Kryszny myśleliśmy że w krótkim czasie cały świat taki się stanie. Tymczasem maya nie pozwala być pasywnym i zmusza nas do ciągłego wysiłku.
To jest pierwszy taki moment w historii i nie zależnie czy należysz do ISKCONu, Gaudiya Math, innej wisznuickiej sampradyi czy jesteś hinduista w ogólnym sensie... To wykracza nawet poza tych, którzy są zainteresowani czystymi praktykami religijnymi, to jest dbałość o historyczne dziedzictwo świata. Jako takie, może pozwolić nam pokazać prawdziwą wartość tego innym. I zjednoczyć wspólnie siły aby zadowolić Krysznę i Mahaprabhu, Boga w konkretnym działaniu.
Cel jest konkretny i możliwy do osiągnięcia. Sprawienie aby każdy był wielbicielem Mahaprabhu może się nie dać, sprawienie, aby każdy poznał Srila Prabhupada jako Aczarję dla Kali Jugi może się nie spełnić. Ale nasz potencjalny cel jest określony datą i jest też kamieniem milowym na tej drodze.
To nie będzie korzyścią tylko dla ISKCONu, Gaudiya Math, Gaudiya vamshas , pariwarów, wszystkich sampradayi wisznuickich czy hinduskich, czy jakiś grup interesów, ale dla całej ludzkości.
Wryndawana (Vrindavan) jest NASZYM świętym miejscem i nie możemy pozwolić żadnemu prywatnemu interesowi zniszczyć to.
Na podstawie: Dandavats.com
Dzień Kirtanu
30 stycznia 2010 jest organizowany Światowy Dzień Kirtanu z intencja zaprzestania budowy mostu we Wryndawanie.
czwartek, 21 stycznia 2010
Pierwszy krok to połowa drogi
Drodzy Przyjaciele Vrindavan
Most musi nas obudzić .
To ciągłe niszczenie głównego miejsca Świadomości Kryszny musi nas obudzić.
Święta Jamuna i droga parikramu były stale wykorzystywane i są tak traktowane i tym razem.
Czy odejdą na zawsze?
Widzisz, most szpeci, a czarna woda i ogromne ilości tworzyw sztucznych spływają do Jamuny, obrażają one święte wody i jednocześnie są niebezpieczne dla zdrowia wszystkich.
Entuzjazm względem Vrindavan, dawnej wsi, zamienił ją w raj dla wszelkiego rodzaju budowniczych i deweloperów. Nieszczęśliwie wszystkie wysiłki, aby wskazać ten bałagan i osłabić ten szybki postęp zdobyło jedynie niewielkie poparcie.
Zazdrość i biznes zjednoczyły się i skupiły wysiłki w celu zniszczenia integralności Dham.
Friends of Vrindavan, Food for Life oraz zarząd gminy prowadzą bez przerwy kampanie czyszczenia. Jednak wiele innych problemów pozostaje. Na przykład, nikt oficjalnie nie sprzeciwił się nielegalnemu wysypisku śmieci koło Devraha Baba Road.
Ostatnie jezioro Jamuny i sanktuarium pawi jest pełne śmieci. Również Vrindavan źle zarządza wysypiskiem przy Mathura Road. Wolą wrzucić wszystko do jeziora, chociaż Srivatsa Goswami i ja zaproponowaliśmy, że za to zapłacimy.
Taki chaos i nadużycia nie zainspirował ciągłego protestu większej ilości osób. Często pali się śmieci nawet przed słynnymi i bogatymi świątyniami i misjami. Czy nie jest to nasz obowiązek zająć się wszystkimi problemami i zacząć pracować dla Vrindavan pięknego, czystego i zielonego,
nawet jeśli nie możemy wstrzymać budowy mostu?
Powtarzam: most szpeci. To pokazuje, że nie ma planowania i nie ma zrozumienia lokalnej sytuacji przy tej pracy. Jedynie problemy z ruchem drogowym były brane pod uwagę. Rząd chciał uzyskać poparcie miejscowych ale nigdy nie konsultował się ze starszymi członkami religijnych wspólnot.
Dzisiejsze forum rozwiązania ochrony Dham jest rozczarowane. Udział w proteście jest mały i niechęć organizacyjna jest większa niż wspólny interes. Rozumiemy, że potencjalni uczestnicy myślą: “Może inni będą zarabiać więcej pieniędzy i zdobędą sławę, więc lepiej być cicho i z tyłu i niech zrobią to sami”.
Braj Foundation daje przykład zdobywania pieniędzy i wydawania ich dla Bradży. Ich odkrycie i odnowienie Brahma Kundy jest doskonałym przykładem. To osiągnięcie ich jest jeszcze większe kiedy uznamy, że Brahma Kunda nie jest obszarem prywatnym i jest dostępna dla wszystkich.
Tak, Braj Foundation może być sprawdzona, ale to powinno być zrobione przez tych, którzy wparli ją finansowo. Przynajmniej pokazali, że interesują ich zmiany. Wszelkie wysiłki są dobre.
Jestem członkiem wszystkich organizacji, które zapraszają mnie do służby Bradży. I będę
podpisywać każdą petycję w tej sprawie. Bez ochotników, którzy kontrolują ruch drogowy i utrzymują porządek w systemie. Korki są ogromnym chaosem w każdą niedzielę, a nie ma nawet jednego policjanta który by utrzymywał porządek. Droga parikramu korkuje się przez wiele godzin nawet piesi mają wielkie trudności z wykorzystaniem ścieżki, zapomnij o skuterach czy rowerach.
Dlatego musimy nalegać aby to był prywatny teren przeznaczony wyłącznie do parikrama. Z powstaniem mostu trzeba będzie przyjąć, że po drodze parikramu będzie się chodzić jak po szybkim pasie autostrady. Jednakże nikt nie narzeka od kiedy ceny nieruchomości rosną.
To jest prawdziwy problem: wiele radości i szczęścia ze wzrostu wartości nieruchomości, a nikt nie dba o prawdziwą wartość zachowania piękna i integralności Vrindavan; służenie sobie triumfuje nad służbą innym, przyszłym pokoleniom i świętemu Dham.
Mam nadzieję, że zobaczę was na froncie działań. Bez wielu z nas, biorących udział, niewiele lub zgoła nic dobrego się nie wydarzy. Ponadto, naprawdę mam nadzieję, że możemy spędzić trochę czasu, na wypracowaniu wszystkich szczegółów, w przeciwnym razie jedynie będziemy współwinni.
Swami B.A. Paramadvaiti
Most musi nas obudzić .
To ciągłe niszczenie głównego miejsca Świadomości Kryszny musi nas obudzić.
Święta Jamuna i droga parikramu były stale wykorzystywane i są tak traktowane i tym razem.
Czy odejdą na zawsze?
Widzisz, most szpeci, a czarna woda i ogromne ilości tworzyw sztucznych spływają do Jamuny, obrażają one święte wody i jednocześnie są niebezpieczne dla zdrowia wszystkich.
Zazdrość i biznes zjednoczyły się i skupiły wysiłki w celu zniszczenia integralności Dham.
Friends of Vrindavan, Food for Life oraz zarząd gminy prowadzą bez przerwy kampanie czyszczenia. Jednak wiele innych problemów pozostaje. Na przykład, nikt oficjalnie nie sprzeciwił się nielegalnemu wysypisku śmieci koło Devraha Baba Road.
Ostatnie jezioro Jamuny i sanktuarium pawi jest pełne śmieci. Również Vrindavan źle zarządza wysypiskiem przy Mathura Road. Wolą wrzucić wszystko do jeziora, chociaż Srivatsa Goswami i ja zaproponowaliśmy, że za to zapłacimy.
Taki chaos i nadużycia nie zainspirował ciągłego protestu większej ilości osób. Często pali się śmieci nawet przed słynnymi i bogatymi świątyniami i misjami. Czy nie jest to nasz obowiązek zająć się wszystkimi problemami i zacząć pracować dla Vrindavan pięknego, czystego i zielonego,
nawet jeśli nie możemy wstrzymać budowy mostu?
Powtarzam: most szpeci. To pokazuje, że nie ma planowania i nie ma zrozumienia lokalnej sytuacji przy tej pracy. Jedynie problemy z ruchem drogowym były brane pod uwagę. Rząd chciał uzyskać poparcie miejscowych ale nigdy nie konsultował się ze starszymi członkami religijnych wspólnot.
Dzisiejsze forum rozwiązania ochrony Dham jest rozczarowane. Udział w proteście jest mały i niechęć organizacyjna jest większa niż wspólny interes. Rozumiemy, że potencjalni uczestnicy myślą: “Może inni będą zarabiać więcej pieniędzy i zdobędą sławę, więc lepiej być cicho i z tyłu i niech zrobią to sami”.
Braj Foundation daje przykład zdobywania pieniędzy i wydawania ich dla Bradży. Ich odkrycie i odnowienie Brahma Kundy jest doskonałym przykładem. To osiągnięcie ich jest jeszcze większe kiedy uznamy, że Brahma Kunda nie jest obszarem prywatnym i jest dostępna dla wszystkich.
Tak, Braj Foundation może być sprawdzona, ale to powinno być zrobione przez tych, którzy wparli ją finansowo. Przynajmniej pokazali, że interesują ich zmiany. Wszelkie wysiłki są dobre.
Jestem członkiem wszystkich organizacji, które zapraszają mnie do służby Bradży. I będę
podpisywać każdą petycję w tej sprawie. Bez ochotników, którzy kontrolują ruch drogowy i utrzymują porządek w systemie. Korki są ogromnym chaosem w każdą niedzielę, a nie ma nawet jednego policjanta który by utrzymywał porządek. Droga parikramu korkuje się przez wiele godzin nawet piesi mają wielkie trudności z wykorzystaniem ścieżki, zapomnij o skuterach czy rowerach.
Dlatego musimy nalegać aby to był prywatny teren przeznaczony wyłącznie do parikrama. Z powstaniem mostu trzeba będzie przyjąć, że po drodze parikramu będzie się chodzić jak po szybkim pasie autostrady. Jednakże nikt nie narzeka od kiedy ceny nieruchomości rosną.
To jest prawdziwy problem: wiele radości i szczęścia ze wzrostu wartości nieruchomości, a nikt nie dba o prawdziwą wartość zachowania piękna i integralności Vrindavan; służenie sobie triumfuje nad służbą innym, przyszłym pokoleniom i świętemu Dham.
Mam nadzieję, że zobaczę was na froncie działań. Bez wielu z nas, biorących udział, niewiele lub zgoła nic dobrego się nie wydarzy. Ponadto, naprawdę mam nadzieję, że możemy spędzić trochę czasu, na wypracowaniu wszystkich szczegółów, w przeciwnym razie jedynie będziemy współwinni.
Swami B.A. Paramadvaiti
poniedziałek, 18 stycznia 2010
Czy TAKIEJ Wryndawany chcemy?
Jak widać w tym liście jestem trochę pesymistycznie nastawiony do możliwości zaprzestania budowy. Za wyjątkiem Chandan Goswamiego wszyscy są przekonani że sprawa jest przesądzona.
Niektórzy przywódcy między narodowej społeczności wielbicieli poparli nas, a inni odmówili takiego poparcia względem protestu u władz wokalnych. Ale nawet ci którzy popierają nie są aktywni. Kto będzie pukać do drzwi, próbując przekonać tych, którzy nie dostrzegają destrukcyjnego wpływu tego tzw postępu?
Paramadvaiti Maharadż jest stały i konsekwentny, ale słyszałem, jak został nazwany sentymentalnym i nierealistycznym przez osobę, która kilka dni wcześniej była jedną z najbardziej aktywnych w kampanii przeciwko budowie mostu.
Jak Paramadvaiti Maharadża można nazwać sentymentalnym i nierealistycznym nie rozumiem tego. Właśnie patrząc na wydawany przez WVA od 1995 roku magazyn widać, że stan Wryndawany jest jednym z głównych poruszanych tam tematów.
Ale gdzie jest wspólny wysiłek ze strony innych wielbicieli?? Pewien rodzaj globalnej wizji, który jest czymś normalnym dla kogoś na Zachodzie jest prawie całkowicie nieobecny w Indiach. Zwłaszcza w kręgach tych, którzy walczą, o najbardziej duchowe wartości. Czy to nie jest czasem tak, gdy widzi się geniuszem osób takich jak Bhaktisiddhanta Saraswati, który uznał, że po prostu robienie bhadżanu w odosobnionym miejscu nie jest jedynym obowiązkiem ucznia?
Dla Paramadvaiti Maharadża jest jasne, że pogorszenie się stanu Wryndawany jest niemal równoznaczne z pogorszeniem się bhakti. Jak możemy się spodziewać stworzenia i utrzymania wiary w naszą ścieżkę bhakti kiedy nasze najświętsze miejsce jest traktowane z taką bezdusznością i obojętnością? Jeżeli nawet najprostsze żądanie aby zachować Wryndawanę czystą i zdrowym do życia i praktyki życia duchowego spotkał się z takim oporem i bezwładnością?
Nie, Paramadvaiti Maharadż nie jest sentymentalny. On widzi realistycznie. Pesymizm nie jest prawdziwym realizmem. Wiedząc, że cel jest słuszny i prawdziwy, jest zdecydowany w osiągnięciu tego celu, pomimo sprzeciwu i obojętności, to jest znakiem prawdziwej wiary i optymizmu.
To może się nie zdarzyć nawet w tym życiu ani w następnym, ale w końcu ludzie obudzą się i uznają, że ci, którzy walczyli o Wryndawanę i dziedzictwo świętych byli prorokami.
Może to będzie kiedy zapach z martwych rzek i kanałów prowadzących do niego będzie tak silny, że nawet ptaki latające na niebie spadną pionowo do tej tłustej wody.
Może to będzie w dniu, kiedy setki krów umrą na pastwiskach po tym jak zjedzą coś z trujących śmieci, które bez skrupułów wyrzuca się na pola.
Może to będzie kiedy ostatni cal kwadratowy drogi zostanie użyty jako parking i sprawi że ostatni piesi nie będą wstanie przejść. Lub gdy w ciągu jednego dnia wystarczająca ilość pieszych zostanie potrącona przez pędzące samochody i wtedy ktoś w końcu wstanie i powie: "Dość!" i słychać.
Co możemy zrobić? Kontynuować pisanie, moi drodzy przyjaciele. Świadomość przychodzi poprzez przesłuchanie. Dodaj pisanie listów do części twojej sadhany do końca życia, jeśli to konieczne. Ta informacja musi się rozejść:
TAKIEJ Wryndawany chcemy. I nasz głos się liczy. Wryndawana nie należy tylko do mieszkańców Indii, zwłaszcza świeckich. Należy do wielbicieli na całym świecie. A Wryndawana w tym świecie musi odzwierciedlać madhura vrindavan naszych marzeń.
Jagadananda Das
Niektórzy przywódcy między narodowej społeczności wielbicieli poparli nas, a inni odmówili takiego poparcia względem protestu u władz wokalnych. Ale nawet ci którzy popierają nie są aktywni. Kto będzie pukać do drzwi, próbując przekonać tych, którzy nie dostrzegają destrukcyjnego wpływu tego tzw postępu?
Paramadvaiti Maharadż jest stały i konsekwentny, ale słyszałem, jak został nazwany sentymentalnym i nierealistycznym przez osobę, która kilka dni wcześniej była jedną z najbardziej aktywnych w kampanii przeciwko budowie mostu.
Jak Paramadvaiti Maharadża można nazwać sentymentalnym i nierealistycznym nie rozumiem tego. Właśnie patrząc na wydawany przez WVA od 1995 roku magazyn widać, że stan Wryndawany jest jednym z głównych poruszanych tam tematów.
Ale gdzie jest wspólny wysiłek ze strony innych wielbicieli?? Pewien rodzaj globalnej wizji, który jest czymś normalnym dla kogoś na Zachodzie jest prawie całkowicie nieobecny w Indiach. Zwłaszcza w kręgach tych, którzy walczą, o najbardziej duchowe wartości. Czy to nie jest czasem tak, gdy widzi się geniuszem osób takich jak Bhaktisiddhanta Saraswati, który uznał, że po prostu robienie bhadżanu w odosobnionym miejscu nie jest jedynym obowiązkiem ucznia?
Dla Paramadvaiti Maharadża jest jasne, że pogorszenie się stanu Wryndawany jest niemal równoznaczne z pogorszeniem się bhakti. Jak możemy się spodziewać stworzenia i utrzymania wiary w naszą ścieżkę bhakti kiedy nasze najświętsze miejsce jest traktowane z taką bezdusznością i obojętnością? Jeżeli nawet najprostsze żądanie aby zachować Wryndawanę czystą i zdrowym do życia i praktyki życia duchowego spotkał się z takim oporem i bezwładnością?
Nie, Paramadvaiti Maharadż nie jest sentymentalny. On widzi realistycznie. Pesymizm nie jest prawdziwym realizmem. Wiedząc, że cel jest słuszny i prawdziwy, jest zdecydowany w osiągnięciu tego celu, pomimo sprzeciwu i obojętności, to jest znakiem prawdziwej wiary i optymizmu.
To może się nie zdarzyć nawet w tym życiu ani w następnym, ale w końcu ludzie obudzą się i uznają, że ci, którzy walczyli o Wryndawanę i dziedzictwo świętych byli prorokami.
Może to będzie kiedy zapach z martwych rzek i kanałów prowadzących do niego będzie tak silny, że nawet ptaki latające na niebie spadną pionowo do tej tłustej wody.
Może to będzie w dniu, kiedy setki krów umrą na pastwiskach po tym jak zjedzą coś z trujących śmieci, które bez skrupułów wyrzuca się na pola.
Może to będzie kiedy ostatni cal kwadratowy drogi zostanie użyty jako parking i sprawi że ostatni piesi nie będą wstanie przejść. Lub gdy w ciągu jednego dnia wystarczająca ilość pieszych zostanie potrącona przez pędzące samochody i wtedy ktoś w końcu wstanie i powie: "Dość!" i słychać.
Co możemy zrobić? Kontynuować pisanie, moi drodzy przyjaciele. Świadomość przychodzi poprzez przesłuchanie. Dodaj pisanie listów do części twojej sadhany do końca życia, jeśli to konieczne. Ta informacja musi się rozejść:
TAKIEJ Wryndawany chcemy. I nasz głos się liczy. Wryndawana nie należy tylko do mieszkańców Indii, zwłaszcza świeckich. Należy do wielbicieli na całym świecie. A Wryndawana w tym świecie musi odzwierciedlać madhura vrindavan naszych marzeń.
Jagadananda Das
sobota, 16 stycznia 2010
Więcej adresów
Oto kolejne dwa adresy na które można wysyłać petycje:
Dr. R K SIngh
Vice-Chairman
Mathura Vrindavan Developement Authority
Rajiv Bhavan
A-32 Civil Lines
Mathura, UP 281 001
0565-2401090, 247068701
R K Singh's email
vcmvda@rediffmail.com
http://www.facebook.com/l/
12. Sri Dinesh Chandra Shukla
District Magistrate
Civil Lines
Mathura
(0565) 2404152 2403200 2404613
-----
Oraz list wysłany do Dr Singh'a :
-----
Drogi Dr Singh
Proszę przyjąć moje wyrazy szacunku. Wiadukt przy Keshi Ghat jest na dobrej drodze do ukończenia i wydaje się, że siły tzw "postępu" pchają tą pracę nieubłaganie do przodu.
Ci, którzy rozumieją, jakie jest to zagrożenie i dbają o rzeczywiste interesy Vrindavan w swoim sercu zostali poinformowani zbyt późno, aby zmobilizować się właściwie do informowania ludzi o realne konsekwencjach tego mostu dla Vrindavan.
Większość mieszkańców Vrindavan, którzy nawet są wielbicielami Kryszny, nie są niestety świadomi długofalowych skutków i straty względem tej święte kultury, które będą skutkiem tego projektu.
Oddzielenie kontaktu Vrindavan z Jamuną przed Keshi Ghat nie spowoduje rozwiązania problemu ruchu. Ilość turystów zwiększy się we Vrindavan, będą chcieli zobaczyć tą osobliwość, i nie zostawią nawet grosza na miejscu , może tylko zwiększą zyski organizatorów wycieczek.
Przyjezdni z Delhi zrobią tak samo. Już młodzi przyjeżdżają do Vrindavan jako do miejsca rozrywki, a nie dla rozwoju duchowej kultury.
To co się stanie w mieście sprawi, że problem ruchu będzie jeszcze gorszy. Budujesz bezużyteczne estakady a rzeczywiste problemy w mieście pozostaną bez zmian.
Zniszczenie atrakcyjności duchowego miasta przez zrujnowanie dawnych tradycji, jak parikrama, które w ciągu jednego roku czasu będzie praktycznie wstrzymana na zawsze. I nawet jeśli w dalszym ciągu będzie trwał w jakiejś formie, jego wartość duchową będzie okaleczona. Jak można medytować, gdy jest się otoczonym przez trąbiące samochody?<
Jesteś w żaden sposób nie próbować się, aby zaspokoić święte turystycznych, pielgrzym, który wróci do Vrindavan znowu i znowu, kto tu zostać i zainwestować w prawdziwą istotę wspólnoty, jej duchowego dziedzictwa.
(..)
Trudno zrozumieć, jak osoby odpowiedzialne za rozwój Vrindavan mogą mieć tak niskie poczucie tego, czym Vrindavan jest naprawdę. Pomaganie samochodom nie jest tym co pomaganie mieszkańcom. Tysiące wilbicieli z całego świata jest pogrążona w bólu na widok modelu rozwoju który wybrano do naśladowania.
Radhe Radhe!
Twój sługa,
Jagadananda Das.
Dr. R K SIngh
Vice-Chairman
Mathura Vrindavan Developement Authority
Rajiv Bhavan
A-32 Civil Lines
Mathura, UP 281 001
0565-2401090, 247068701
R K Singh's email
vcmvda@rediffmail.com
http://www.facebook.com/l/
12. Sri Dinesh Chandra Shukla
District Magistrate
Civil Lines
Mathura
(0565) 2404152 2403200 2404613
-----
Oraz list wysłany do Dr Singh'a :
-----
Drogi Dr Singh
Proszę przyjąć moje wyrazy szacunku. Wiadukt przy Keshi Ghat jest na dobrej drodze do ukończenia i wydaje się, że siły tzw "postępu" pchają tą pracę nieubłaganie do przodu.
Ci, którzy rozumieją, jakie jest to zagrożenie i dbają o rzeczywiste interesy Vrindavan w swoim sercu zostali poinformowani zbyt późno, aby zmobilizować się właściwie do informowania ludzi o realne konsekwencjach tego mostu dla Vrindavan.
Większość mieszkańców Vrindavan, którzy nawet są wielbicielami Kryszny, nie są niestety świadomi długofalowych skutków i straty względem tej święte kultury, które będą skutkiem tego projektu.
Oddzielenie kontaktu Vrindavan z Jamuną przed Keshi Ghat nie spowoduje rozwiązania problemu ruchu. Ilość turystów zwiększy się we Vrindavan, będą chcieli zobaczyć tą osobliwość, i nie zostawią nawet grosza na miejscu , może tylko zwiększą zyski organizatorów wycieczek.
Przyjezdni z Delhi zrobią tak samo. Już młodzi przyjeżdżają do Vrindavan jako do miejsca rozrywki, a nie dla rozwoju duchowej kultury.
To co się stanie w mieście sprawi, że problem ruchu będzie jeszcze gorszy. Budujesz bezużyteczne estakady a rzeczywiste problemy w mieście pozostaną bez zmian.
Zniszczenie atrakcyjności duchowego miasta przez zrujnowanie dawnych tradycji, jak parikrama, które w ciągu jednego roku czasu będzie praktycznie wstrzymana na zawsze. I nawet jeśli w dalszym ciągu będzie trwał w jakiejś formie, jego wartość duchową będzie okaleczona. Jak można medytować, gdy jest się otoczonym przez trąbiące samochody?<
Jesteś w żaden sposób nie próbować się, aby zaspokoić święte turystycznych, pielgrzym, który wróci do Vrindavan znowu i znowu, kto tu zostać i zainwestować w prawdziwą istotę wspólnoty, jej duchowego dziedzictwa.
(..)
Trudno zrozumieć, jak osoby odpowiedzialne za rozwój Vrindavan mogą mieć tak niskie poczucie tego, czym Vrindavan jest naprawdę. Pomaganie samochodom nie jest tym co pomaganie mieszkańcom. Tysiące wilbicieli z całego świata jest pogrążona w bólu na widok modelu rozwoju który wybrano do naśladowania.
Radhe Radhe!
Twój sługa,
Jagadananda Das.
piątek, 15 stycznia 2010
Ogólnoświatowe modlitwy o ratunek dla Jamuny
Ten 24-godzinny kirtan nie będzie odbywać się tylko we Vrindavan. Niech wszyscy którym drogie jest Vrindavan, bhakti jogini i miłośnicy kirtanu z całego świata dołączą się do niego w tej intencji.
Już wiele znakomitych prowadzących kirtan zgodziło się na udział i miejmy nadzieję, będziemy mogli pokazać to na żywo w Internecie.
Prosimy wszystkich wielbicieli aby zaprosić swoich przyjaciół, zgromadzić w swoim mieście lub innej miejscowości w wyżej wymienionym dniu i połączyć się w wyrażaniu tych duchowych uczuć z całego serca.
Dołącz do nas i niech nasze modlitwy za Dham budzą w sercach wszystkich ludzi na świecie
piątek, 8 stycznia 2010
Obcokrajowcy nie mogą być zaangażowani w politykę w Indiach - ciąg dalszy
Napisałem kilka dni temu fragment korespondencji (a w zasadzie fragment opinii Narajana Maharadża) na temat udziału obcokrajowców w proteście przeciwko budowie mostu. Oto co nowego dowiedziałem się w tej sprawie. Publikuje to aby wyjasnić cały kontekst tej korespondencji.
Dostalam pare listow w tej sprawie i chcialabym je tutaj dolaczyc co pomogloby bardziej wyklarowac sytuacje o co chodzi:):) Pierwszy list jest pisany do Manjari Mataji od Narayana Maharaja w ktorym Maharaja jest wyraznie za idea walki o swiete miejsca w Dham oto on:
Moje Drogie ukochane corki Manjari's
Moje z serca plynace blogoslawienstwa dla ciebie. Wszelka chwala Sri Sri Guru i Gauranga,wszelka chwala Sri Sri Radha Vinode Bihariji.
Dostalem twoj list i uwaznie przeczytalem zawartosc.
W mojej opinii wszyscy powinnismy sprzeciwic sie planu niszczenia swietych miejsc we Vrajy . Ta idea jest bardzo zla i pochodzi od tych ktorzy sa ateistami, ktorzy nie maja wiary w Krsne.
Prosze wyjaw moja sympatie i solidarnosc dla Mr Gill. Nasi wielbiciele moga brac udzial w kirtanie marszu jutro i protestowaniu przeciwko planu rzadowemu.
teraz jestem na Mauritiusie w dobrym zdrowiu, szczesliwie pochlonietym w pisaniu . bede czekal na wiadomosc od ciebie znowu.
Twoj zawsze dobrze zyczacy BV Narayana.
Przetlumaczylam ten powyzszy list na polski z gory przepraszam za bledy w tlumaczeniu pisalam go szybko:
Moje Drogie ukochane corki Manjari's
Moje z serca plynace blogoslawienstwa dla ciebie. Wszelka chwala Sri Sri Guru i Gauranga,wszelka chwala Sri Sri Radha Vinode Bihariji.
Dostalem twoj list i uwaznie przeczytalem zawartosc.
W mojej opinii wszyscy powinnismy sprzeciwic sie planu niszczenia swietych miejsc we Vrajy.Ta idea jest bardzo zla i pochodzi od tych ktorzy sa ateistami,ktorzy nie maja wiary w Krsne.
Prosze wyjaw mija sympatie i solidarnosc dla Mr Gill. Nasi wielbiciele moga brac udzial w kirtanie marszu jutro i protestowaniu przeciwko planu rzadowemu.
teraz jestem na Mauritiusie w dobrym zdrowiu,szczesliwie pochlonietym w pisaniu .bede czekal na wiadomosc od ciebie znowu.
Twoj zawsze dobrze zyczacy BV Narayana.
Ponizsze listy sa pisane do Narayana Maharaja od paru jego uczniow do ktorych dotarly rozne niepokojace informacje odnosnie Viz do Indii i problemach z rzadem ten list pisany jest przez Vijayant-mala Mataji do NM:
Od tego czasu poinformowalismy Gurudeva o tm:po zgromadzeniu (nagar-sankirtana)ktore mialo miejsce w dniu Christmas (w polsce pierwszy dzien swiat), FRO (Bioro rejestracji dla obcokrajowcow) szpiedzy doniesli o uczestnictwie wielbicieli. Jeden wielbiciel zadzwonil do mnie przestraszony poniewaz byl on w biorze FRO w Maturze w trakcie kiedy urzednik przgladal wszystkie papiery obcokrajowcow ,wyciagal te kartoteki osob ktorzy uczestniczyli w zgromadzeniu. Plan byl zeby zglosic ich ze przeciwstawili sie oni rzadowi Indii
Urzednik powiedzial temu wielbicielowi, Brahmacarinowi z Mathury Math," Wielbiciele z Kesavaji Gaudiya Math sa bardzo zli" Wielu uczniow Gurudeva uczestniczylo w zgromadzeniu ,razem z wielbicielami z innych grup . Nie wiem dlaczego bylismy wyroznieni .
Takze mielismy duze problemy z naszymi vizami po wydarzeniu z Hedly. Hedly jest terrorystom ktory przyjezdzal do Vrindavana z wizja zeby wprowadzic tu problemy. kobieta mu towarzyszaca zatrzymala sie w Ananda- Krshna van,w Madhuvan colony ,po stronie Isckonu. Zlapali go i jest on teraz w wiezieniu ale poniewaz mial on amerykanski paszport (mimo ze jest Pakistanczykiem z urodzenia) rzad zapanikowal i wprowadzaja nowe zasady i narzucaja stare.
Dlatego takze wielbiciele nie powinni ryzykowac takiego zaangazowania.
Odpowiedzialny wielbiciel z Indii, uczen Srila Gurudeva, niedawno poszedl zobaczyc urzednika FRO urzednik wyjasnil mu ze obcokrajowcy przyjechali tutaj na vizach studenckich i turystycznych i nie powinni zmieniac swojego celu wizyty w Indiach i mieszac sie w polityke.
Oczywiscie sa pewne rzeczy ktorych nie napisze ,ale mozesz sie domyslic. Pomyslalam ze jest to moj obowiazek zeby poinformowac innych o tym , od momentu tego zdarzenia . Wiem ze ty i inni dzialaja w interesie sluzby Sri Vrindavana Dham zgodnie z pragnieniem Srila Gurudeva . Nie wiem co Srila Gurudeva moglby powiedziec odnosnie powyzszej informacji.
Dozoca do sluzby Sri Guru i Wielbicielom
Vijayanti mala dasi.
Ponizszy list jest całościa wcześniej cytowanego listu. Wysłał go sekretarz NM Brajanatha Prabhu a jest pisany przez Nagari dd a wyslany do bhaktow przez Nemi Maharaja(troszke skomplikowane:):)) :
"Naprawdę, to obcokrajowcy nie mogą być zaangażowani w politykę w Indiach, zwłaszcza tych, którzy mają wizę turystyczną lub studencką, bo jesteśmy tu z innych powodów. Jeśli robimy to, automatycznie możemy być deportowani i nie dostaniemy już więcej Indyjskiej wizy. Teraz wszyscy wielbiciele z zagranicy, którzy uczestniczyli w manifestacji Łamanie Mostu są narażeni na ryzyko deportacji. Prosimy nie inspirować cudzoziemców aby byli szaleni i tracili okazję do wykonywania bhajan. Tylko hindusi mogą uczestniczyć w lokalnych protestach. Z tego powodu wiele osób się ekscytuje i popełnia błąd."
Ten list jest pisany od sekretarza NM do zaniepokojonej sytuacja Nagari mataji,wyglada na to ze zdanie N Maharaja jest jak w pierwszysm liscie na gorze ktory umiescilam ale ze uczniowie zaczeli bac sie pewnych konsekwencji zwiazanych z protestem (widac ze sa to osoby ktore mieszkaja tam na stale) widac ze pisali do NM listy ze sie boja, wiec NM powiedzial im zeby uwazali i jesli ich dzialanie zagraza deportacji to zeby tego nie robili i uwazali .Ten list pisze Sekretarz NM Brajanatha P w jego imieniu.Po tych listach troszke klarowniej wyglada sytuacja dlaczego ostatni list zostal napisany w ten sposob.:
Droga Nagari didi,
Prosze przyjmij moje poklony i modlitwy i przekazuje plynace z serca blogoslawienstwa od Srila Gurudeva. Wszelka chwala Sri Guru i Sri Gaurandze i wszelka chwala Sri Sri Radha Vinode Bihariji.
My tez nie rozumielismy tej kwesti wlasciwie. Na poczatku wydawalo sie to prosta rzecza a teraz stala sie to sprawa polityczna .
Nie powinnismy angazowac sie w polityke a w wyniku tego stracic mozliwosc wykonywania bhajanu we Vrindawan. Cokolwiek nie jest sprzyjajace do wykonywania bhajanu powinnismy omijac za wszelka cene.
Dazocy do sluzby Sri Guru i Wielbicielom
Brajanath das
Mam nadzieje ze nie zamacilam bhaktom w glowach:):) klaniam sie haribol!
Oto ciąg dalszy dyskusji:
Zatem w skrócie można by to ująć tak: protest jest jak najbardziej na miejscu i Narayan Maharadża go całym sercem popiera (z jednego listu wynika wręcz że jego sanga jest postrzegana jako szczególnie aktywna), ale wielbiciele którzy są cudzoziemcami i obawiają się deportacji, powinni się raczej zająć bhajanem, bo w przypadku uwikłania sie w polityke mogą na długo stracic prawo wstepu do świętego dhamOto odppoweidź na tą informację:
Tak wlasnie wyglada z tych listow ktore dostalam ze NM jest za tym zeby walczyc przeciwko budowie mostu we Vrindavana jak najbardziej. Sytuacja sie troszke skomplikowala kiedy doszly wiesci z Mathury o czym pisze Vijayanti mala dasi .Wyglada na to ze paru bhaktow zaniepokoilo sie tymi wiadomosciami bo oni na stale mieszkaja we Vrindavana ,przdluzenie viz robia w biorze w Maturze w FRO. Wielu bhaktow mieszkajacych na stale we Vrindavana wlasnie tam przedluza swoje vizy nie muszac wyjezdzac z kraju. Z pierwszego listu wynika ze NM jest na Maurytiusie nie we Vrindavana i kiedy podostawal tego typu listy od tych bhaktinek jakie umiescilam, odpowiedz byla logiczna. Jezeli groziloby im wyrzucenie z Indii w wyniku protestow a tym samym stracenie mozliwosci robienia tam bhajanu to lepiej robic to co sprzyja bhajanowi .Tak ja to zrozumialam. Wiele kobiet mieszkajacych we Vrindavana ma swoje lata jakies tam pieniadze dostaja na starosc od rzadu i mieszkaja tam przygotowujac sie na smierc .Jezeli mialoby to zagrazac ich wizom no to moglbybyc w tym problem . I tak mi sie zdaje ze dlatego kiedy uslyszaly o tych informacjach z Mathury te osoby mogly sie przestraszyc a wynikiem sa te listy .Nie wiem czy te informacje o ktorych pisze Vijayanti mala sa prawdziwe ona twierdzi ze tak . Konkluzja jest taka zeby ratowac swiete Dham jak tylko mozemy ale jak grozi nam utrata bycia w swietym miejscu to lepiej juz robic swoj bhajan nawet pod tym ochydnym betonowym mostem ale w swietym Dham:):)
czwartek, 7 stycznia 2010
Wryndawana na liście UNESCO
30 grudnia 2009 odwiedził Wryndawanę Sri Parasuramen przedstawiciel UNESCO w Indiach z którym były prowadzone rozmowy w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa.
W spotkaniu brali udział:
1. H.H. Paramadvaiti Swami
2. Sri Sewak Sharan
3. HH. B Avadhut Swami
4. Sri Shrivatsa Goswami
5. Sri Padmanabh Goswami
6. Sri Chandan Goswami
7. Sri Harimohan Malviya
8. Sri Radhakrishna Pathak
9. Sri Aravind Agarwal
10. Sri Rajendra Varma
11. Sri Jagganath Poddar
12. Sri Rahul Gopal
13. Sri Mukesh Sharma
14. Sri Udayan Sharma
15. Sri Arup Govinda das
16. Sri Atul Sharma
17. Nirguna devi dasi
3 stycznia 2010 roku odbyło się spotkanie w Świątyni Radha Raman we Wryndawanie w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Oficjalnie odpowiedzialni są: Sripad Shrivatsa Goswami i Sripad Chandan Goswami
Główne założenie: Współpraca wszystkich mieszkańców Wryndawany oraz wszystkich przyjaciół Wryndawany w celu uzyskania wpisu na listę UNESCO
W spotkaniu brali udział:
1. H.H. Paramadvaiti Swami
2. Sri Sewak Sharan
3. HH. B Avadhut Swami
4. Sri Shrivatsa Goswami
5. Sri Padmanabh Goswami
6. Sri Chandan Goswami
7. Sri Harimohan Malviya
8. Sri Radhakrishna Pathak
9. Sri Aravind Agarwal
10. Sri Rajendra Varma
11. Sri Jagganath Poddar
12. Sri Rahul Gopal
13. Sri Mukesh Sharma
14. Sri Udayan Sharma
15. Sri Arup Govinda das
16. Sri Atul Sharma
17. Nirguna devi dasi
3 stycznia 2010 roku odbyło się spotkanie w Świątyni Radha Raman we Wryndawanie w sprawie wpisania Vrindavan na listę światowego dziedzictwa UNESCO.
Oficjalnie odpowiedzialni są: Sripad Shrivatsa Goswami i Sripad Chandan Goswami
Główne założenie: Współpraca wszystkich mieszkańców Wryndawany oraz wszystkich przyjaciół Wryndawany w celu uzyskania wpisu na listę UNESCO
środa, 6 stycznia 2010
Piszmy listy
To jet dopiero początek. Stosujmy wszystkie lub wybrane metody komunikacji. Powinniśmy również korzystać z tradycyjnej poczty, nic lepiej nie działa jak lawina papieru, nich widzą że to coś znaczy.
Napisz tradycyjnie list, wydrukuj i wyślij pocztą oraz e-mailem.
Wykaż się inicjatywą.
Wyślij ten list do wszystkich swoich znajomych z prośba aby zrobili to samo.
Nie chcemy, aby wszystkie listy wyglądały tak samo ale jeśli napiszesz, że:
To wystarczy. Możesz napisać też coś podobnego, (dla nie znających angielskiego proponuje użycie translatora na googlach http://translate.google.pl/# )
Ważniejsza jest ilość niż jakość. List powinien być krótki maksymalnie na jedną stronę. Używaj pogrubienia tam gdzie to istotne. Jeśli chcesz powiedzieć więcej wyślij drugi i kolejny list.
Na kopercie można napisać: STOP THE YAMUNA FLYOVER. albo PROTECT VRINDAVAN's HERITAGE lub coś podobnego.
Oto adresy na które należy kierować listy:
1. The Honorable President of India
Pratibha Devi Singh Patil
The President of India
Rashtrapati Bhavan
New Delhi - 110 004
Fax: +91-11-23017290, +91-11-23017824
presssecy@alpha.nic.in (Press Secretary of the President)
presidentofindia@rb.nic.in
http://helpline.rb.nic.in/GrievanceNew.aspx
2. The Prime Minister of India
Dr Manmohan Singh
Prime Minister of India
7, Race Course Road,
New Delhi - 110 001
http://pmindia.nic.in/write.htm
FAX: +91-11-23016857, +91-11-23019545 (PM Office)
+91-11-23015603 (PM residence)
PHONE: +91-11-23018668, +91-11-23015470 (Residence) +91-11-23012312, 23018939 (Office) +91-11-3016996 (Joint Secretary of PM)
+91-11-3018939 (Personal Secretary of PM)
manmohan@sansad.nic.in OR
Email to PM at http://pmindia.nic.in/write.htm
3. Ms. Mayawati
Chief Minister of Uttar Pradesh
13-A, Mall Avenue, Lucknow, U.P.
Tel. - 2236657
mayawati@sansad.nic.in
Alternatywny adres:
C-I/12, Humayun Road, New Delhi.
Tel. - Mobile 9868181001
Mayawati to lider partii Dalitów ma doświadczenie w pracy społecznej i wspiera finansowo niższe kasty we Wryndawanie, walczy także o usunięcie samochodów z miasta. Wryndawana nie była przeznaczona dla samochodów.
4. The Governor of Uttar Pradesh
Sri Banwari Lal Joshi
Raj Bhavan, Lucknow U.P.
Fax: (91) 0522-2223892
email: hgovup@up.nic.in
5. Sonia Gandhi, chairman of Congress Party
Smt. Sonia Gandhi, MP
10, Janpath
New Delhi.
Tele. (O) : 23034984, 23034285
Tele. (R) : 23014161, 23014481
E-Mail: soniagandhi@sansad.nic.in
6. Nitin Gadkari
President, Bharatiya Janata Party
11, Ashoka Road,
New Delhi - 110001
Tel: 011-23005700
Fax: 011-23005787
www.nitingadkari.org, email: nitingadkari@email.com
To lider największej opozycyjnej partii w Indiach i sympatyzuje z hindusami, jego majątek pochodzi z budowy wiaduktów i dróg szybkiego ruchu , ale tez zalesił 400 000 hektarów w ciągu dwóch lat.
8. Loka sabha deputy for Mathura (Uttar Pradesh 17)
Jayant Chaudhary - Rashtriya Lok Dal (LSE)
Address: 244/2 SHIVAJI ROAD, MEERUT, UP
Grandson of Charan Singh, son of Ajit Chaudhary. Looks like good people.
9. Shri Satish Chandra Mishra
All India General Secretary BSP
17/6,Windsor Place,
Behind Yojana Bhavan
Lucknow – 226 001
Also web contact: http://bspindia.org/contact-us.php
10. Environment Minister (To chyba nie właściwa nazwa)
Shri A. Raja,
Union Minister,
Ministry of Environment and Forests,
Rm # 424, Paryavaran Bhavan, C.G.O.Complex,
Lodhi Road Institutional Area,
New Delhi
+91-11-24361748; +91-11-24361727
Napisz tradycyjnie list, wydrukuj i wyślij pocztą oraz e-mailem.
Wykaż się inicjatywą.
Wyślij ten list do wszystkich swoich znajomych z prośba aby zrobili to samo.
Nie chcemy, aby wszystkie listy wyglądały tak samo ale jeśli napiszesz, że:
The Keshi Ghat flyover in Vrindavan is an eyesore that does not respect Vrindavan's heritage as a sacred pilgrimage. We are dismayed that such insensitivity and lack of comprehension is being shown to a place that attracts so many pilgrims from around the world. Please STOP the Keshi Ghat Yamuna Flyover NOW
(Most naprzeciw Keshi Ghat we Wryndawanie to zła rzecz, które nie respektuje dziedzictwa Wryndawany jako miejsca pielgrzymek. Jestem przerażony, że taka obojętność i brak zrozumienia jest okazywna miejscu które przyciąga pielgrzymów z całego świata. Proszę wstrzymajcie budowę mostu poprzprze Yamunew okolicy Kesi Ghat.)
To wystarczy. Możesz napisać też coś podobnego, (dla nie znających angielskiego proponuje użycie translatora na googlach http://translate.google.pl/# )
Ważniejsza jest ilość niż jakość. List powinien być krótki maksymalnie na jedną stronę. Używaj pogrubienia tam gdzie to istotne. Jeśli chcesz powiedzieć więcej wyślij drugi i kolejny list.
Na kopercie można napisać: STOP THE YAMUNA FLYOVER. albo PROTECT VRINDAVAN's HERITAGE lub coś podobnego.
Oto adresy na które należy kierować listy:
1. The Honorable President of India
Pratibha Devi Singh Patil
The President of India
Rashtrapati Bhavan
New Delhi - 110 004
Fax: +91-11-23017290, +91-11-23017824
presssecy@alpha.nic.in (Press Secretary of the President)
presidentofindia@rb.nic.in
http://helpline.rb.nic.in/GrievanceNew.aspx
2. The Prime Minister of India
Dr Manmohan Singh
Prime Minister of India
7, Race Course Road,
New Delhi - 110 001
http://pmindia.nic.in/write.htm
FAX: +91-11-23016857, +91-11-23019545 (PM Office)
+91-11-23015603 (PM residence)
PHONE: +91-11-23018668, +91-11-23015470 (Residence) +91-11-23012312, 23018939 (Office) +91-11-3016996 (Joint Secretary of PM)
+91-11-3018939 (Personal Secretary of PM)
manmohan@sansad.nic.in OR
Email to PM at http://pmindia.nic.in/write.htm
3. Ms. Mayawati
Chief Minister of Uttar Pradesh
13-A, Mall Avenue, Lucknow, U.P.
Tel. - 2236657
mayawati@sansad.nic.in
Alternatywny adres:
C-I/12, Humayun Road, New Delhi.
Tel. - Mobile 9868181001
Mayawati to lider partii Dalitów ma doświadczenie w pracy społecznej i wspiera finansowo niższe kasty we Wryndawanie, walczy także o usunięcie samochodów z miasta. Wryndawana nie była przeznaczona dla samochodów.
4. The Governor of Uttar Pradesh
Sri Banwari Lal Joshi
Raj Bhavan, Lucknow U.P.
Fax: (91) 0522-2223892
email: hgovup@up.nic.in
5. Sonia Gandhi, chairman of Congress Party
Smt. Sonia Gandhi, MP
10, Janpath
New Delhi.
Tele. (O) : 23034984, 23034285
Tele. (R) : 23014161, 23014481
E-Mail: soniagandhi@sansad.nic.in
6. Nitin Gadkari
President, Bharatiya Janata Party
11, Ashoka Road,
New Delhi - 110001
Tel: 011-23005700
Fax: 011-23005787
www.nitingadkari.org, email: nitingadkari@email.com
To lider największej opozycyjnej partii w Indiach i sympatyzuje z hindusami, jego majątek pochodzi z budowy wiaduktów i dróg szybkiego ruchu , ale tez zalesił 400 000 hektarów w ciągu dwóch lat.
8. Loka sabha deputy for Mathura (Uttar Pradesh 17)
Jayant Chaudhary - Rashtriya Lok Dal (LSE)
Address: 244/2 SHIVAJI ROAD, MEERUT, UP
Grandson of Charan Singh, son of Ajit Chaudhary. Looks like good people.
9. Shri Satish Chandra Mishra
All India General Secretary BSP
17/6,Windsor Place,
Behind Yojana Bhavan
Lucknow – 226 001
Also web contact: http://bspindia.org/contact-us.php
10. Environment Minister (To chyba nie właściwa nazwa)
Shri A. Raja,
Union Minister,
Ministry of Environment and Forests,
Rm # 424, Paryavaran Bhavan, C.G.O.Complex,
Lodhi Road Institutional Area,
New Delhi
+91-11-24361748; +91-11-24361727
Subskrybuj:
Posty (Atom)